Аноны, а вам не кажется, что нам нужен современный DOS? Просто устроенный, экономный на электроэнергию и на память, но пригодный на роль самостоятельной системы, поддерживающий все современное. Конечно, не MS-DOS 6.22 (код которого Microsoft так и не хочет делать общедоступным, вроде бы... да и не больно надо, музейная же система все-таки) и не уверен даже, что FreeDOS. Хотя... вдруг кто-то FreeDOS таки пользуется как полноценной? Тут сам не увсерен. Но, в общем, предлагаю обсудить тему приспособленного к совремнным требованиям DOS как самостоятельной системы, гипотетической или реальной.

Тред соревнования в олдфажестве для пожилых анончиков. Сколько вам лет? Как давно в интернете? Что застали такого, что для молодых людей сейчас - музей музеем? Вот в треде юности анон успел поработать с дискетами и даже это уже воспринимает как староватость. А ведь среди нас есть, возможно, те, кто работали вообще еще с перфокартами! Например. Или помнящие первые дни русского интернета еще в угасающем СССР. Или вообще дни... Брежнева? Хрущева? Сталина? В общем, чем древнее, динозавристее и экзотичнее ваш олдфажеский опыт, тем лучше.

Русских комедий тред. Рекомендуем здесь лучшее из просмотренного.

Давайте перетрем на тему языков религозного культа. Многие думают, что религии по этому признаку делятся на две группы: A - когда он древний (например, до недавнего времени - католицизм), C - когда он современный и родной (например, протестантизм). Пусть A условно делится на А-I - это "тот древний язык, на котором религия в свое время кодифицировалась" (иудаизм с ивритом, индуизм с санскритом) и A-II - "древний, но все же не Тот Самый, на котором данная религия кодифицировалась" (это как раз про католицизм до недавнего времени: все же христианство первично формулировалось не на латыни). Почему после A у меня идет C, а не B? А B - это так, как теперь стало в РПЦ: где-то между. И это "где-то между", по-моему, хуже и A, и C. Церковнославянский язык - не русский и даже не восточнославянский в принципе, он, по существу - южнославянский. В период его первичной кодификации в IX веке это было все равно, что группа C для всех славян, чьи языки еще не слишком разошлись. Сейчас церковнославянский - далековатый от русского язык, который, тем не менее, так на него (часто обманчиво) похож, что постоянно склоняет к путанице в обе стороны между русским и церковнославянским. С комичными и не очень последствиями. Многие священнослужители совершенно неправильно понимают те или иные слова в своих же текстах религиозного значения и неправильно же учат паству. Как раз как перед Реформацией на Западе. читать дальшеА иногда возникают такие шыдевры, как (название передаю неточно) "Институт Сношений между Церковью и Обществом". Тогда до какого-то попа толоконного лба, уже давно думающего по-церковнославянски аки Кутейкин со своим "зван бых и приидох", не сразу дошло, что в русском XXI века "сношения" - это не взаимоотношения вообще, это НЦа и только она Вот такие вот надмозг-эффекты, а казалось бы... Так за что же я? Думаю, что в идеале - за гармоничное сочетание лучшего в А-I и C. Духовное содержание всякой религии должно храниться на первоначальном языке ее кодификации. Что для христианства, как известно - древнегреческий и, учитывая иудейские корни, иврит, ЦС же, даже устроенный максимально как калька с древнегреческого - не канает. В таком же виде изучаться священством (несвященниками - по желанию) и как минимум у священства всегда должно существовать максимальное понимание религии на ее первоначальном языке. И, в то же время, всегда должны существовать максимально адекватные и современные переводы всего нужного на родные языки рядовых верующих. А сколько-нибудь значимые "ложные друзья переводчика" между древнегреческим/ивритом и русским уж никак невозможны, больно уж они разные Интересно, как в Греции не сбиваются с толку, если значения тех или иных слов со времен создания Евангелия изменились, что почти наверняка так.

Возник вопрос следующей конфигурации: насколько человек, полвека проведший в глубоком отрыве от хода истории, может принимать стратегические решения, связанные во многом с современным мироустройством?

А я хочу за моральность Лионелевых чисток без переходов на личности анонов потрындеть (админ, проследи, плз?)

В каноне ОЭ есть магический механизм, позволяющий вычислять заранее скрытых подонков, мерзавцев и прочих морально гнилых людей, причём вычисляющий со стопроцентной точностью, без ошибок. То есть люди ещё ничего особо дурного не сделали - но это как пьяницы, которых страх встречных пиздюлей или перед законом держит более-менее в руках по трезвяку, зато если алко тормоза ослабит - тогда и кулаки распустят, и на грабеж легко пойдут, и вообще способны на всякое дерьмо - например, дезертировать, потому что своя шкура им дороже всего, а на остальных плевать.
Нюанс в том, что явных, открытых подонков этот механизм никак не подсвечивает, потому что они уже засветились и так.

Я считаю, что не воспользоваться таким механизмом хотя бы в армии, а ещё лучше в армии и правительстве - преступно.
А вы как думаете?

Тред гриффиндорства (головного мозга). Причем с такой точки зрения: это точно именно диагноз? Общепринято считать, что да. Но вот незадача: у Роулинг (которая вряд ли пропагандистка зла) это как раз любимый факультет. Она выше всего ценит храбрость. И с созданием факультета Гриффиндор она явно преследовала любые цели, но только не показать факультет неадекватов и долбоебов. (Она против отношения даже к Слизерину как к факультету неадекватов и долбоебов, ибо слизеринец - не равно законченный Пожиратель Смерти, даже если так многим в неслизеринском магмире и кажется) Так какие же положительные цели преследует существование в каноне факультета Гриффиндор? Давайте подумаем. Мне кажется, восприятие "Гриффиндор = безбашенные юные камикадзе" от недоучета жанровых условностей. Это все-таки подростковая литература, в которой посыл "храбрость - это хорошо" вполне может выражаться в положительной расценке тех действий подростков, которые в реале никто одобрять не будет. В том числе и сами подростки-читатели не воспримут это как совет поступать аналогично в сравнимых маггловских ситуациях. Они прекрасно знают, что это не только не стОит, но и не кладено такого совета в книжку, по факту. Не более, чем малолетнего детектива Калле Блюквиста воспримут как совет самопально расследовать всякое г в реале в 13 лет (хотя детско-подростковой литературы с таким сюжетом уйма, это я от балды Блюмквиста назвал, а так на этом можно целую библиотеку специализировать, не удивлюсь, если такая библиотека даже где-то и есть). Хотя... хотя. У Роулинг по факту где-то между блюмквистовской ситуацией и совсем взрослой. Точнее, постепенно от первой к последней идет дело. Она вполне прописала отряд юных бойцов в результате, эдакую Молодую Гвардию и ZOB (молодых повстанцев Варшавского гетто) и ТС такие вещи таки вполне себе уважает.

Тред юности анонов задним числом (а у кого она сейчас, у того - в реальном времени). Вы довольны тем, как ваша юность протекала/протекает? Или день и ночь мечтаете о втором круге?

Тред создания образа одноногой собачки с целью, чтобы тебя жалели, любили, гладили и помогали. Кто практиковал, анон? Успешно или не очень? Публика текла на образ одноногой собачки и с радостью давала вам все, что нужно? Или наоборот - презирали и оплевывали вас?

кого читать на дайри?
интересуют всякое творчество, прикольный дыбр, история с мифологией, аниме

Тред наиболее впечатляющих из попадавшихся вам примеров идиотства и манямира.

Смысла жизни тред.
У меня был какой-то смысл, я его потерял, ничего не хочется, все бессмысленно. Как вернуть вкус к жизни?
Психотерапевта не предлагать

Переездов тред. Так ли страшен переезд, как его малюют? Правда ли, что один переезд равен двум пожарам? А ты переезжал?! Пилите леденящие душу стори, переезжавшие аноны! Советы бывалых для тех, кто ещё не, но в предвкушении.

Польши тред. Кто бывал, кто сумел (вдруг) и вовсе переехать? Как оно там?

Тред болезней крови и всего пиздеца, с ними связанного.

Аноны, а порекайте годных аудиокниг на послушать? Любые жанры, кроме любовных романов.

И снова про жанр "Дамбигад". Бесит, что еще недавно адекватный фандом ГП выродился в отмороженные на всю голову высеры с гомосеками, педофилией и уже откровенной пропагандой фашизма. Да, я об "аристократофильных" фиках, где все, кроме чистокровного Гаррички - тупые унтермены.

Задолбало, сил нет.

Бесит один вид токсичных родственников. Эти люди попадают к тебе в семью потому, что брат женился/ сестра замуж вышла. И начинают вводить свои порядки, хотя должны молчать в тряпочку. У меня вариант с братом. читать дальшеЖена у него женщина адекватная, но вот её младшая сестра несколько лет назад была моей непосредственной начальницей, и сильно испортила мне жизнь. Эта сука, когда выжала все, что я могла дать, вынудила меня уволиться (ей нужен был приработок). И вот теперь я должна терпеть её уже в качестве моей относительно близкой родственницы. Общаться с ней и так далее. Один раз мы уже успели сильно поругаться из-за её манеры мной командовать. В день первого совместного праздника она повела себя со мной так, словно мы были на работе, и принялась за старое бесячее "принеси - подай - сделай - не рассусоливай, что спишь на ходу". Я сначала попросила брата как-то повлиять на неё, он сказал, что я преувеличиваю, и не надо драматизировать. Его жена своей сестричке аккуратно поставила на вид, но до моей бывшей начальницы не дошло, она не изменила своего поведения, продолжила командовать. Достала меня, короче, до того, что в ответ на просьбу как можно быстрее дать ей салфетки я их принесла, швырнула всю пачку ей в лицо и начала орать. Не знаю, что на меня нашло, но переклинило капитально. Я орала, что я в доме не прислуга, что свои приказы она может себе в задницу засунуть, что она для меня никто, она больше не начальство, и звать её никак. Потом вызвала такси и уехала домой. Позже позвонила брату и сказала, что больше я к ним не приду. Не хочу пересекаться с этой сукой. Жена брата, кстати, за выходки сестрыпотом извинилась, но попросила понять свою родственницу. Мол, характер у неё тяжелый, жизнь её сильно побила, и она уже не изменится. Меня она стала гонять не по злобе, сработала привычка. Я же несколько лет у неё в подчинении была. Я сказала, что говенный гонор кое-кто должен держать при себе, помыкать собой, тем более прилюдно я уже не дам.

Самое обидное, что жена брата, как я писала - женщина хорошая, и с ней я легко поладила. Но что делать с её сукой - сестрой, которая не только меня, она всех вокруг держит за обслугу, всеми пытается управлять и командовать, не знаю.

Тред Альбины Сексовой

Аноны, а порекайте годных фильмов на посмотреть (только не сериалов!), что вам особенно зашло, любого жанра?