Бесят недоавторы в топах, которые умеют только в общение, вот только, писать они, к сожалению не могут, увы. Не могут, от слова совсем. Хочется посоветовать сделать этим топам более подходящее название: "Лижусь в дёсны, спец 99 лвл." или Топ по клиентообразованию". Бесит, что годных авторов, на том же Фикбуке приходится выискивать, как жемчужину в куче навоза. И так, практически, на всех ресурсах в Инете. Спрашивается, и нафига топы популярного, если это читать невозможно без фэйспалма? Знакомо, о волки? Поплюёмся ядом, перетрём об этом?

Как убраться перед Новым годом и не задолбаться? Мотивации на генеральную предновогоднюю уборку и расхламление тред.

Бесят люди, которые превращают обычную работу в что-то вроде святого подвижничества, за которое полагается нимб и пара крылышек. Даже если они свою работу делают неплохо, а не просто упиваются тем, что задолбались от хреновой организации труда, по сути ничего хорошего не делая, а только доставляя неудобства и тормозя процесс. Даже если они всех окружающих не заставляют так же себя вести. Работа - это работа, за нее платят деньги, а превращать ее в культ - это нездоровая практика.

Как я провел этим летом. Что шикарного/хуевого случилось в ваших фандомах за уходящий год? Или вы старый скучный сменили на новый задорный? Делитесь.

Тред раньшебылолучшизма.

Что подарить на Новый год?

Тред отношения к собственному ноулайферству. Наверняка тут хватает ноулайферов - особ, чья жизнь в окружающем физическом реале сводится к минимуму, которые фактически обитают в каком-то мире, отличном от непосредственно окружающего физического (чаще всего - электронном) и для окружающих выглядят крайне скучно существующими сычами. В таких анонимках их всегда хватает, для кого-то они, мб - вообще единственная социальная жизнь (да, для неадекватов вроде Монтажника - вполне возможно, тоже, но таких совсем уж монтажных личностей у нас нет вроде). Думаю, тут ходят десятки анонов-ноулайферов (в том числе и таких, которые и в сети редко вступают в диалог). Но давайте обсудим вот что: Как сложилос ваше ноулайферство и как вы к нему относитесь? Кто-то скатился в него, считает его проблемой и страданием и хотел бы как можно скорее преодолеть эту ситуацию. Кто-то - относится амбивалентно: с одной стороны - одиноко и грустно, а с другой - защищает. Кто-то - сознательно считает ноулайферство лучшим для себя путем (например, как защиту от чего-либо), но не приспособился к нему (еще или вообще) и все равно страдает от его издержек. А кто-то - совершенно к нему приспособился и давно уже счастливый ноулайфер, которому все классно. К какой из этой категории относитесь вы? И как так вышло? Голосовалка: Мое ноулайферство - это...: Проблема и страдание (отн. негативное)!; И страдание, и защита (отн. амбивалентное)!; Пожалуй, объективно оно лучше, но таки мучаюсь!; Счастливый ноулайфер, мне все классно!

Тред ненависти. Просто ненависти тред. Шипим и плюёмся ядом сюда. Что заставляет тебя испытавать ненависть, Анон? Давай, расскажи нам об этом!

Очередной тред ненависти Человека-паука Холланда. читать дальшеВсе так носятся с его возрастом, хотя его образ подростка - это самое отвратительное, что можно было придумать. Непонятно, это личность актера или требования пидоров из Диснея, но Холланд изображает тех мерзких одноклассников, которых все ненавидели. Это дружелюбные подлизы, которые крутятся возле преподов и пытаются понравиться. Как у такого мудака, может быть друг и подружка? Настоящие подростки не такие, они ставят под сомнение авторитеты.
И он не выглядят, как подросток. Это низкорослый коренастый парень-акробат. Ощущение от актера, будто он в цирке изображает гиперболизированный образ ребенка, хотя самому уже 40 лет и ипотека. И он всегда переигрывает. Он видел мужика пару раз в жизни, тот ему задарил костюм, и теперь эта костюмная шлюха визжит и ноет громче, чем жена этого мужика. Ненавижу в нем все. Это не самостоятельный герой, а дрочила за костюм железного человека.
Теперь этому пидору выдали нового мужика, потому что в одиночку он не тянет. Что подарит дядя Стрэндж, из-за чего этот слезливый карликбой в очередной раз расплачется?
Я понимаю, что не надо так психовать из-за комиксов, но бесит, аноны. Бесит!

В связи с обострением защитников ГП, у меня возник вопрос:
- что такое "роман воспитания", на что в нем дрочить (не в прямом смысле, есличто), и как этот непонятный жанр должен стыковаться с отьявленно эскапистским штампом про Избранного, долженствующего победить вселенское зло?

Аноны, а вам не кажется, что нам нужен современный DOS? Просто устроенный, экономный на электроэнергию и на память, но пригодный на роль самостоятельной системы, поддерживающий все современное. Конечно, не MS-DOS 6.22 (код которого Microsoft так и не хочет делать общедоступным, вроде бы... да и не больно надо, музейная же система все-таки) и не уверен даже, что FreeDOS. Хотя... вдруг кто-то FreeDOS таки пользуется как полноценной? Тут сам не увсерен. Но, в общем, предлагаю обсудить тему приспособленного к совремнным требованиям DOS как самостоятельной системы, гипотетической или реальной.

Тред соревнования в олдфажестве для пожилых анончиков. Сколько вам лет? Как давно в интернете? Что застали такого, что для молодых людей сейчас - музей музеем? Вот в треде юности анон успел поработать с дискетами и даже это уже воспринимает как староватость. А ведь среди нас есть, возможно, те, кто работали вообще еще с перфокартами! Например. Или помнящие первые дни русского интернета еще в угасающем СССР. Или вообще дни... Брежнева? Хрущева? Сталина? В общем, чем древнее, динозавристее и экзотичнее ваш олдфажеский опыт, тем лучше.

Русских комедий тред. Рекомендуем здесь лучшее из просмотренного.

Давайте перетрем на тему языков религозного культа. Многие думают, что религии по этому признаку делятся на две группы: A - когда он древний (например, до недавнего времени - католицизм), C - когда он современный и родной (например, протестантизм). Пусть A условно делится на А-I - это "тот древний язык, на котором религия в свое время кодифицировалась" (иудаизм с ивритом, индуизм с санскритом) и A-II - "древний, но все же не Тот Самый, на котором данная религия кодифицировалась" (это как раз про католицизм до недавнего времени: все же христианство первично формулировалось не на латыни). Почему после A у меня идет C, а не B? А B - это так, как теперь стало в РПЦ: где-то между. И это "где-то между", по-моему, хуже и A, и C. Церковнославянский язык - не русский и даже не восточнославянский в принципе, он, по существу - южнославянский. В период его первичной кодификации в IX веке это было все равно, что группа C для всех славян, чьи языки еще не слишком разошлись. Сейчас церковнославянский - далековатый от русского язык, который, тем не менее, так на него (часто обманчиво) похож, что постоянно склоняет к путанице в обе стороны между русским и церковнославянским. С комичными и не очень последствиями. Многие священнослужители совершенно неправильно понимают те или иные слова в своих же текстах религиозного значения и неправильно же учат паству. Как раз как перед Реформацией на Западе. читать дальшеА иногда возникают такие шыдевры, как (название передаю неточно) "Институт Сношений между Церковью и Обществом". Тогда до какого-то попа толоконного лба, уже давно думающего по-церковнославянски аки Кутейкин со своим "зван бых и приидох", не сразу дошло, что в русском XXI века "сношения" - это не взаимоотношения вообще, это НЦа и только она Вот такие вот надмозг-эффекты, а казалось бы... Так за что же я? Думаю, что в идеале - за гармоничное сочетание лучшего в А-I и C. Духовное содержание всякой религии должно храниться на первоначальном языке ее кодификации. Что для христианства, как известно - древнегреческий и, учитывая иудейские корни, иврит, ЦС же, даже устроенный максимально как калька с древнегреческого - не канает. В таком же виде изучаться священством (несвященниками - по желанию) и как минимум у священства всегда должно существовать максимальное понимание религии на ее первоначальном языке. И, в то же время, всегда должны существовать максимально адекватные и современные переводы всего нужного на родные языки рядовых верующих. А сколько-нибудь значимые "ложные друзья переводчика" между древнегреческим/ивритом и русским уж никак невозможны, больно уж они разные Интересно, как в Греции не сбиваются с толку, если значения тех или иных слов со времен создания Евангелия изменились, что почти наверняка так.

Возник вопрос следующей конфигурации: насколько человек, полвека проведший в глубоком отрыве от хода истории, может принимать стратегические решения, связанные во многом с современным мироустройством?

А я хочу за моральность Лионелевых чисток без переходов на личности анонов потрындеть (админ, проследи, плз?)

В каноне ОЭ есть магический механизм, позволяющий вычислять заранее скрытых подонков, мерзавцев и прочих морально гнилых людей, причём вычисляющий со стопроцентной точностью, без ошибок. То есть люди ещё ничего особо дурного не сделали - но это как пьяницы, которых страх встречных пиздюлей или перед законом держит более-менее в руках по трезвяку, зато если алко тормоза ослабит - тогда и кулаки распустят, и на грабеж легко пойдут, и вообще способны на всякое дерьмо - например, дезертировать, потому что своя шкура им дороже всего, а на остальных плевать.
Нюанс в том, что явных, открытых подонков этот механизм никак не подсвечивает, потому что они уже засветились и так.

Я считаю, что не воспользоваться таким механизмом хотя бы в армии, а ещё лучше в армии и правительстве - преступно.
А вы как думаете?

Тред гриффиндорства (головного мозга). Причем с такой точки зрения: это точно именно диагноз? Общепринято считать, что да. Но вот незадача: у Роулинг (которая вряд ли пропагандистка зла) это как раз любимый факультет. Она выше всего ценит храбрость. И с созданием факультета Гриффиндор она явно преследовала любые цели, но только не показать факультет неадекватов и долбоебов. (Она против отношения даже к Слизерину как к факультету неадекватов и долбоебов, ибо слизеринец - не равно законченный Пожиратель Смерти, даже если так многим в неслизеринском магмире и кажется) Так какие же положительные цели преследует существование в каноне факультета Гриффиндор? Давайте подумаем. Мне кажется, восприятие "Гриффиндор = безбашенные юные камикадзе" от недоучета жанровых условностей. Это все-таки подростковая литература, в которой посыл "храбрость - это хорошо" вполне может выражаться в положительной расценке тех действий подростков, которые в реале никто одобрять не будет. В том числе и сами подростки-читатели не воспримут это как совет поступать аналогично в сравнимых маггловских ситуациях. Они прекрасно знают, что это не только не стОит, но и не кладено такого совета в книжку, по факту. Не более, чем малолетнего детектива Калле Блюквиста воспримут как совет самопально расследовать всякое г в реале в 13 лет (хотя детско-подростковой литературы с таким сюжетом уйма, это я от балды Блюмквиста назвал, а так на этом можно целую библиотеку специализировать, не удивлюсь, если такая библиотека даже где-то и есть). Хотя... хотя. У Роулинг по факту где-то между блюмквистовской ситуацией и совсем взрослой. Точнее, постепенно от первой к последней идет дело. Она вполне прописала отряд юных бойцов в результате, эдакую Молодую Гвардию и ZOB (молодых повстанцев Варшавского гетто) и ТС такие вещи таки вполне себе уважает.

Тред юности анонов задним числом (а у кого она сейчас, у того - в реальном времени). Вы довольны тем, как ваша юность протекала/протекает? Или день и ночь мечтаете о втором круге?

Тред создания образа одноногой собачки с целью, чтобы тебя жалели, любили, гладили и помогали. Кто практиковал, анон? Успешно или не очень? Публика текла на образ одноногой собачки и с радостью давала вам все, что нужно? Или наоборот - презирали и оплевывали вас?

кого читать на дайри?
интересуют всякое творчество, прикольный дыбр, история с мифологией, аниме